Jutawanemas.com – Pelaburan emas di Malaysia: beli emas, Public Gold, Public Dinar, Etika Emas, Kijang Emas, Dinar Emas, Gold Saving Passbook, Barang Kemas, Harga Emas

Pengenalan
Ketika ringgit Malaysia diserang oleh spekulator matawang antarabangsa, Perdana Menteri Malaysia ketika itu telah mengambil satu langkah yang berani dan dilihat sebagai amat bertentangan dengan amalan konvensional pengurusan ekonomi sesebuah negara. Ketika hampir semua negara jiran termasuk Jepun tunduk kepada IMF, mantan PM menolak IMF dan mengambil beberapa langkah kritikal yang sukar diterima hatta oleh rakyat Malaysia sendiri dan di ragui keberkesanannya oleh masyarakat antarabangsa. Di antaranya adalah membatalkan penggunaan wang kertas denominasi RM500 dan RM1000, menghalang pengaliran keluar wang tunai serta mengikat Ringgit Malaysia ke satu nilai USD yang ditetapkan. Sehubungan itu beliau menyarankan pengunaan Dinar Emas bagi menggantikan penggunaan dolar Amerika. Sejak itulah dinar emas mula diperkenalkan secara meluas di Malaysia.

Pada zaman moden ini dinar emas mula diperkenalkan penggunaannya oleh sebuah gerakan ahli sufi. Sebuah jemaah pergerakan dakwah sedunia bernama Murabitun yang diasaskan oleh Shaykh AbdalQadir As-Sufi Al-Murabit (www.shaykhabdalqadir.org) telah menganjurkan satu seminar mengenai riba di Norwich pada tahun 1982. Berbagai isu berkaitan masalah sistem kewangan dan masalah riba dibincangkan di seminar ini. Seterusnya kajian mengenai wang kertas dan pendekatan untuk mengatasi masalah riba dikalangan masyarakat dunia telah dijalankan. Hasil penulisan Shaykh AbdalQadir telah sekian lama mendapat perhatian Universiti Sains Malaysia yang telah menganugerahkan beliau Ijazah Kehormat Persuratan pada tahun 2002. Kertaskerja yang dibentangkan semasa menerima anugerah tersebut menyentuh tentang isu Islam sedunia, masalah riba dan dinar emas. Pertemuan beliau dengan mantan PM telah mengukuhkan lagi keyakinan bagi mengerakkan usaha mengembalikan dinar emas ke persada dunia moden.

Sejarah Dinar Emas di Malaysia

Dinar emas telah digunakan di Eropah sebelum kewujudan Islam, seterusnya digunakan pada zaman Rasulullah s.a.w dan dimantapkan penggunaannya pada zaman pemerintahan Saidina Umar r.a. Sejak itu, dinar emas dan dirham perak telah menjadi mata wang umat Islam di seluruh dunia.

Penggunaan dinar emas dan dirham perak di gugusan Tanah Melayu termasuklah Kijang Emas, Kupang Kelantan dan Pattani antara abad ke-15 dan 16, Dinar Matahari Kelantan pada abad ke-18 seterusnya Dinar Emas Sultan Abdul Jalil Shah III dan Dinar Emas Kedah dalam abad ke-17 dan 18.

Kijang Mas ialah sekeping duit emas daripada Kesultanan Kelantan ketika pemerintahan permaisuri Melayu, Che Siti Wan Kembang. Kepingan sampel dinar emas itu masih tersimpan dalam Muzium di Malaysia sebagai bukti bahawa bumi Malaysia pernah menggunakan dinar emas dan dirham perak.

Emas Kembali

Emas sudah kembali semula setelah sekian lama dipendam dan dihilangkan peranannya. Banyak artikel yang telah ditulis oleh cendikiawan barat menyarankan supaya emas dikembalikan sebagai alat menyimpan nilai dan seterusnya mengembalikan kekuatan matawang.

Sistem wang dunia berasaskan wang kertas telah menyaksikan jumlah wang kertas yang telah dicetak tidak terhitung banyaknya. Sistem ekonomi berlandaskan riba ini telah membawa kepada banyak kerosakan seperti kemiskinan, kerosakan alam sekitar, monopoli pengeluaran dan pengedaran. Sistem kewangan juga menimbulkan berbagai masalah seperti pengangguran, jenayah, maksiat dan kejatuhan moral. Sistem kewangan moden yang dikendalikan oleh institusi perbankan, sistem demokrasi dan ahli politik yang tidak bertanggungjawab telah memberi sumbangan kepada kesengsaraan masyarakat dunia sekarang ini.

Emas pernah menjadi alat tukar yang diterima umum di Amerika dan Eropah. Suara sudah mula kedengaran di Amerika dan di Eropah supaya emas kembali digunakan bagi memberi kestabilan kepada harga barangan. Walau bagaimanapun suara-suara ini tidak dapat menunjukkan bagaimana caranya emas boleh dikembalikan sebagai wang untuk menyekat institusi perbankan daripada terus mencetak wang kertas sesuka hati. Hanya umat Islam sahaja yang mempunyai penyelesaian kepada kesengsaraan masyarakat dunia disebabkan riba ini. Umat Islam mempunyai wang dinar emas, dan wang ini mempunyai nilai intrinsik. Dinar emas ialah wang yang diperlukan dalam pelbagai hukum hudud dalam Islam dan kembalinya dinar emas sangat diharapkan oleh seluruh umat Islam bagi memenuhi keperluan ibadah seperti zakat, mas kahwin, hudud dan lain-lain.

Isu utama dalam usaha mengembalikan dinar emas adalah isu riba. Sudah sampai masanya kita melihat kembali akan sistem yang membolehkan wang kertas dicetak berterusan. Lebih banyak wang kertas dicetak, lebih banyak wang diperlukan untuk medapatkan keperluan asas dan dengan alasan inflasi, masyarakat miskin terus merana dengan kenaikan harga barang. Ini mesti dihalang atau dikurangkan kerana sistem ini tidak memberi keadilan kepada umum.

Sistem wang Islam berteraskan wang yang mempunyai nilai intrinsik. Perbankan Islam tidak akan mencapai matlamat sekiranya hanya meletakkan Islam pada nama bank tetapi menggunakan sistem kewangan yang sama. Ini sedikit sebanyak mungkin boleh menyekat usaha untuk mengembalikan sistem kewangan dinar emas yang sebenar yang mampu untuk mengatasi masalah ekonomi dan masyarakat.

Dinar emas kini telah kembali dan ramai orang Islam dan bukan Islam dari seluruh dunia menyeru supaya dinar emas ini dikembalikan. Dinar emas dapat mengembalikan sistem kewangan yang lebih munasabah dan mantap. Ramai yang telah sedar akan tipu helah sistem kewangan yang ada dan masyarakat dunia sudah mula meminta supaya mengembalikan kebebasan untuk memilih. Sekiranya demokrasi dilaungkan di seluruh dunia supaya diamalkan dalam semua perkara, mengapa tidak kebebasan diberikan untuk memilih dinar sebagai wang.

Wang kertas dalam kitaran kini telah menokok sekian banyak menggunung tingginya, dengan bilangan angkanya sukar lagi untuk dikaitkan dengan kenyataan dibumi ini, disamping percukaian, pengangguran, kemiskinan dan jenayah telah meningkat seiring dengannya. Setiap tahun kita dapati laporan kedudukan ekonomi meningkat dan setiap tahun juga jumlah wang yang dicetak meningkat begitu juga dengan harga barang. Sistem menjana wang kertas terletak ditangan pengusaha bank dan ahli politik yang berperanan menyumbang kepada kesengsaraan ekonomi dunia sekarang.

Perbuatan mencetak wang kertas berterusan sangat berbahaya kepada kebebasan kita daripada musuh sesuatu pasukan tentera. Wang seharusnya terpisah daripada institusi perbankan yang menjana wang melalui faedah yang dikenakan. Inflasi tidak boleh dinyatakan hanya sebagai perakaunan negara kerana ia terlepas daripada tanggungjawab sosial dan moral. Jika kita dipaksa untuk menggunakan suatu alat atau bahan pertukaran yang pada watu yang sama tertakluk kepada penyusutan nilai yang tetap disebabkan oleh berbagai punca inflasi, kita sebenarnya telah tertipu.

Emas adalah komoditi yang mempunyai makna yang jelas dan tetap. Ianya sama seperti kita menetapkan ukuran timbangan berat kilogram. Jika ukuran timbangan kilogram ini berbeza di London, berbeza di Bangkok dan berbeza dengan kilogram di Jakarta, sudah pasti kita akan menghadapi situasi yang kelam kabut. Sudah pasti urusan perdagangan akan menjadi kucar kacir. Sekarang ini terdapat beratus-ratus matawang dunia dan mengapa dunia membenarkan dolar Amerika mendominasi matawang lain. Urusan perhubungan dan perdagangan boleh dilakukan dalam masa 30 saat tetapi jika kita menggunakan berpuluh-puluh jenis matawang sudah pasti pertukaran pembayaran menjadi kelam kabut dan tidak praktikal.

Dunia memang mengharapkan satu jenis wang dan pada hari ini matawang tersebut ialah dolar Amerika. Walaupun banyak negara mahukan perubahan tetapi sudah pasti Amerika dan konco-konconya tidak akan membenarkan. Tetapi kita harus ingat bahwa dolar Amerika sebenarnya tidak akan mampu bertahan kerana dolar Amerika tidak adil dan ianya adalah wang janji hutang dan tak boleh diterima. Wang kertas bukan ayn (ada nilai intrinsik) tetapi dyn iaitu tidak mempunyai nilai intrinsik. Mengikut hukum Islam, tidak ada barangan yang boleh dipaksa sebagai ‘satu-satunya matawang’. Kita tidak boleh menetapkan satu komoditi sahaja sebagai matawang. Imam Malik r.a. mentakrifkan wang sebagai “sebarang komodititi yang diterima umum digunakan sebagai alat pertukaran”. Jadi manusia mempunyai kebebasan untuk memilih sebarang komoditi yang bernilai sebagai matawang dan bukan matawang yang dipaksa nilai ke atasnya. Oleh itu apa yang diamalkan sekarang ini tidak mengikut hukum Islam dan umat Islam seharusnya memikirkan alternatif kepada penggunaan dolar Amerika dalam urusan perdagangan khasnya di peringkat antarabangsa.

Isu dinar emas juga akan menguji keyakinan umat tentang amalan dan kebolehan dinar emas. Mereka mesti yakin untuk bersatu dalam menggunakan dinar emas dan dirham perak. Di Malaysia, kita telahpun memulakan percetakan dinar emas. Dinar emas kini telah dicetak dan diedarkan ke seluruh dunia. Pengedaran dinar emas dilakukan melalui wakala yang berada hampir di seluruh negeri di Malaysia.

Banyak penyelidikan yang telah dijalankan di institusi pengajain tinggi sehingga keperingkat ijazah kedoktoran (www.ddrgutm.fs.utm.my). Dengan adanya sistem akaun simpanan dan pelaburan dinar emas, jumlah dinar yang diperlukan kini meningkat mengikut taburan eksponen dan ini sangat menggalakkan. Dengan simpanan emas ini, umat Islam sudah mula mengeluarkan zakat dalam dinar emas. Untuk ini Pusat Zakat Negeri sudah mula merancang untuk menerima dinar emas sebagai wang yang boleh diterima. Semua perkembangan ini sangat menggalakkan kepada umat Islam dan dinar emas di Malaysia.

Emas adalah komoditi yang mempunyai makna yang jelas dan tetap. Ia sama seperti kita menetapkan ukuran timbangan berat kilogram. Satu kilogram tetap satu kilogram.

Jika ukuran timbangan kilogram ini berbeza di London, Bangkok dan Jakarta, sudah pasti kita akan menghadapi situasi yang kelam kabut.

Sudah pasti urusan perdagangan akan menjadi kucar kacir. Sekarang ini ada beratus-ratus mata wang dunia tetapi mengapa dunia membenarkan dolar AS mendominasi mata wang lain.

Urusan perhubungan dan perdagangan boleh dilakukan dalam masa 30 saat, tetapi jika kita menggunakan berpuluh-puluh jenis mata wang sudah pasti pertukaran pembayaran menjadi kelam kabut dan tidak praktikal.

Dunia memang mengharapkan satu mata wang dan pada hari ini mata wang itu adalah dolar AS. Walaupun banyak negara mahukan perubahan, sudah pasti AS dan konconya tidak mahu sebarang perubahan.

Namun, kita harus ingat dolar AS sebenarnya tidak akan mampu bertahan kerana ia tidak adil dan adalah wang janji hutang dan tidak boleh diterima.

Wang kertas bukan ayn (ada nilai intrinsik) tetapi dyn iaitu tidak mempunyai nilai intrinsik. Ingat! yang berkuasa tidak akan sentiasa berkuasa dan suatu hari kelak dolar AS akan menerima nasib sama dengan mata wang yang pernah dimanipulasi mereka.

Kekuatan sistem ekonomi dan kewangan mereka hanyalah ibarat kekuatan sarang labah-labah iaitu kekuatan yang hanya berasaskan kepada penggunaannya.

Mengikut hukum Islam, tidak ada barangan yang boleh dipaksa sebagai ‘satu-satunya mata wang’. Kita tidak boleh menetapkan satu komoditi saja sebagai mata wang.

Jadi manusia mempunyai kebebasan untuk memilih sebarang komoditi yang bernilai sebagai mata wang dan bukan mata wang yang dipaksa nilai ke atasnya.

Oleh itu apa yang diamalkan sekarang ini tidak mengikut hukum Islam dan umat Islam seharusnya memikirkan alternatif kepada penggunaan dolar AS dalam urusan perdagangan khasnya pada peringkat antarabangsa.

Dinar emas dan dirham perak bukan suatu ejen sistem kewangan, ia satu komoditi, iaitu emas dan perak. Malah, kita boleh katakan dinar adalah suatu komoditi sama seperti sekilo beras. Ia ada harga yang ditentukan oleh pasaran dan bukanlah suatu janji pembayaran seperti wang kertas.

Kita tidak seterusnya membenarkan kekayaan negara kita dimanipulasi dan dieksploit dengan pembayaran menggunakan mata wang kertas yang sentiasa susut nilai dan sentiasa kerugian dalam pertukaran wang asing.

Kita mesti beri keyakinan bahawa umat Islam akan bersatu menggunakan mata wang komoditi dinar emas dan dirham perak. Umat Islam di negara ini seharusnya berusaha untuk memiliki dinar emas – suatu kekayaan yang dipegang dan ada nilai sebenar.